Gender Religion and Caste summary in hindi

Gender Religion and Caste विषय की जानकारी, कहानी | Gender Religion and Caste summary in hindi

पोस्ट को share करें-

Gender Religion and Caste notes in hindi, राजनीति विज्ञान (नागरिक विज्ञान) में लिंग, धर्म और जाति के बारे में जानकारी, Political Science (Civics) class 10 Gender Religion and Caste in hindi, राजनीति विज्ञान (नागरिक विज्ञान) के चैप्टर Gender Religion and Caste की जानकारी, class 10 Political Science (Civics) notes, NCERT explanation in hindi, Gender Religion and Caste explanation in hindi, लिंग, धर्म और जाति के notes.

क्या आप एक दसवी कक्षा के छात्र हो, और आपको NCERT के Political Science (Civics) ख़िताब के chapter “Gender Religion and Caste” के बारे में सरल भाषा में सारी महत्वपूर्ण जानकारिय प्राप्त करनी है? अगर हा, तो आज आप बिलकुल ही सही जगह पर पहुचे है। 

आज हम यहाँ उन सारे महत्वपूर्ण बिन्दुओ के बारे में जानने वाले जिनका ताल्लुक सीधे 10वी कक्षा के राजनीति विज्ञान (नागरिक विज्ञान) के chapter “Gender Religion and Caste” से है, और इन सारी बातों और जानकारियों को प्राप्त कर आप भी हजारो और छात्रों इस chapter में महारत हासिल कर पाओगे।

साथ ही हमारे इन महत्वपूर्ण और point-to-point notes की मदद से आप भी खुदको इतना सक्षम बना पाओगे, की आप इस chapter “Gender Religion and Caste” से आने वाली किसी भी तरह के प्रश्न को खुद से ही आसानी से बनाकर अपने परीक्षा में अच्छे से अच्छे नंबर हासिल कर लोगे।

तो आइये अब हम शुरु करते है “Gender Religion and Caste” पे आधारित यह एक तरह का summary या crash course, जो इस topic पर आपके ज्ञान को बढ़ाने के करेगा आपकी पूरी मदद।

Gender Religion and Caste Summary in hindi

लिंग और राजनीति (Gender and Politics)

लिंग विभाजन को natural और unchangeable के रूप में समझा जाता है। और यह जीव विज्ञान पर नहीं बल्कि social expectations और stereotype पर आधारित है।

सार्वजनिक/निजी प्रभाग (Public/Private Division)

श्रम के इस विभाजन का परिणाम यह है कि यद्यपि महिलाएं मानवता का आधा हिस्सा हैं, सार्वजनिक जीवन में उनकी भूमिका, विशेष रूप से राजनीति, अधिकांश समाजों में न्यूनतम है। इससे पहले, केवल पुरुषों को ही सार्वजनिक मामलों में भाग लेने, मतदान करने और सार्वजनिक कार्यालयों के लिए चुनाव लड़ने की अनुमति थी।

फिर राजनीति में धीरे-धीरे लिंग का मुद्दा उठाया जाने लगा। महिलाओं की राजनीतिक और कानूनी स्थिति को बढ़ाने और उनके शैक्षिक और करियर के अवसरों में सुधार करने की मांग की जाती है। महिलाओं द्वारा व्यक्तिगत और पारिवारिक जीवन में समानता प्राप्त करने के लिए उठाए गए आंदोलनों को नारीवादी आंदोलन (Feminist movements) कहा जाता है।

लिंग विभाजन (gender division) और राजनीतिक लामबंदी (political mobilisation) की राजनीतिक अभिव्यक्ति ने सार्वजनिक जीवन में महिलाओं की भूमिका को सुधारने में मदद की। चूंकि भारत एक पुरुष प्रधान, पितृसत्तात्मक समाज (Patriarchal society) है, यहाँ महिलाओं को विभिन्न तरीकों से नुकसान, भेदभाव और उत्पीड़न का सामना करना पड़ता है –

  • पुरुषों में 76 प्रतिशत की तुलना में महिलाओं में साक्षरता दर (literacy rate) केवल 54 प्रतिशत है।
  • औसतन, एक भारतीय महिला हर दिन एक औसत पुरुष की तुलना में एक घंटे अधिक काम करती है और फिर भी उसके अधिकांश काम का भुगतान नहीं किया जाता है।
  • हालाँकि, समान पारिश्रमिक अधिनियम, 1976 (The Equal Remuneration Act, 1976) में प्रावधान है कि समान कार्य के लिए समान वेतन दिया जाना चाहिए।
  • साथ ही भारत में, sex-selective गर्भपात (abortion) के कारण child sex ratio (प्रति हजार लड़कों पर लड़कियों की संख्या) में भी गिरावट आई है।
  • खास कर आज शहरी क्षेत्र महिलाओं के लिए विशेष रूप से असुरक्षित हो गए हैं।

महिलाओं का राजनीतिक प्रतिनिधित्व

महिलाओं से संबंधित मुद्दों पर पर्याप्त ध्यान नहीं दिया जाता है। इसने कई नारीवादियों और महिला आंदोलनों को इस निष्कर्ष पर पहुँचाया है कि जब तक महिलाएँ सत्ता पर नियंत्रण नहीं करतीं, उनकी समस्याओं पर पर्याप्त ध्यान नहीं दिया जाएगा।

भारत में, लोकसभा में निर्वाचित महिला सदस्यों का प्रतिशत 2014 में पहली बार अपनी कुल संख्या के 12 प्रतिशत को छू गया। लेकिन राज्य विधानसभाओं में उनकी हिस्सेदारी 5 प्रतिशत से भी कम है।

महिलाओं की समस्या को हल करने का एक तरीका निर्वाचित निकायों में महिलाओं का उचित अनुपात होना है। पंचायतों और नगर पालिकाओं में, स्थानीय सरकारी निकायों में एक तिहाई सीटें महिलाओं के लिए आरक्षित हैं। अब ग्रामीण और शहरी स्थानीय निकायों में 10 लाख से अधिक निर्वाचित महिला प्रतिनिधि हैं।

लिंग विभाजन (Gender division) एक उदाहरण है कि राजनीति में सामाजिक विभाजन के किसी न किसी रूप को व्यक्त करने की आवश्यकता है। इससे यह भी पता चलता है कि जब सामाजिक विभाजन एक राजनीतिक मुद्दा बन जाता है तो इसे वंचित समूह (disadvantaged groups) को benefits होते हैं।

धर्म, सांप्रदायिकता और राजनीति (Religion, Communalism and Politics)

धर्म (Religion)

धार्मिक मतभेदों पर आधारित विभाजन अक्सर राजनीति के क्षेत्र में व्यक्त किया जाता है। भारत में विभिन्न धर्मों के अनुयायी हैं। लोगों को एक धार्मिक समुदाय के सदस्य के रूप में अपनी आवश्यकताओं, रुचियों और मांगों को राजनीति में व्यक्त करने में सक्षम होना चाहिए।

सांप्रदायिकता (Communalism)

राजनीति में धर्म के प्रयोग को साम्प्रदायिक राजनीति कहते हैं –

  • जब एक धर्म की मान्यताओं को दूसरे धर्मों के विश्वासों से श्रेष्ठ के रूप में प्रस्तुत किया जाता है।
  • जब एक धार्मिक समूह की मांग दूसरे के विरोध में बनती है।
  • जब एक धार्मिक समूह का बाकी पर domination स्थापित करने के लिए राज्य शक्ति का उपयोग किया जाता है।

राजनीति में सांप्रदायिकता (Communalism) विभिन्न रूप ले सकती है जैसा कि नीचे बताया गया है –

  • सांप्रदायिकता की सबसे आम अभिव्यक्ति रोज़मर्रा की मान्यताओं में धार्मिक पूर्वाग्रहों, धार्मिक समुदायों की रूढ़िवादिता और अन्य धर्मों पर अपने धर्म की श्रेष्ठता में विश्वास शामिल है।
  • एक सांप्रदायिक दिमाग अक्सर अपने ही धार्मिक समुदाय के राजनीतिक प्रभुत्व की खोज की ओर ले जाता है।
  • धार्मिक आधार पर राजनीतिक लामबंदी में एक धर्म के अनुयायियों को राजनीतिक क्षेत्र में एक साथ लाने के लिए पवित्र प्रतीकों, धार्मिक नेताओं, भावनात्मक अपील और भय का उपयोग शामिल है।
  • कभी-कभी सांप्रदायिकता सांप्रदायिक हिंसा, दंगों और नरसंहार का अपना सबसे बदसूरत रूप ले लेती है। विभाजन के समय भारत और पाकिस्तान को कुछ सबसे भयानक सांप्रदायिक दंगों का सामना करना पड़ा।
धर्म निरपेक्ष प्रदेश (Secular State)

भारत एक धर्मनिरपेक्ष राज्य है। भारत के धर्मनिरपेक्ष राज्यों की कुछ विशेषताएं हैं –

  • भारतीय राज्य के लिए कोई आधिकारिक धर्म नहीं है।
  • संविधान सभी व्यक्तियों और समुदायों को किसी भी धर्म को मानने, अभ्यास करने और प्रचार करने या किसी का पालन न करने की स्वतंत्रता प्रदान करता है।
  • संविधान धर्म के आधार पर भेदभाव पर रोक लगाता है।
  • संविधान धार्मिक समुदायों के भीतर समानता सुनिश्चित करने के लिए राज्य को धर्म के मामलों में हस्तक्षेप करने की अनुमति देता है। उदाहरण के लिए, यह अस्पृश्यता (untouchability) पर प्रतिबंध लगाता है।

जाति और राजनीति (Caste and Politics)

जाति और राजनीति दोनों के कुछ सकारात्मक और कुछ नकारात्मक पहलू हैं। आइए अब उन पर एक नजर डालते हैं –

जाति असमानता (Caste Inequalities)

अधिकांश समाजों में व्यवसायों को एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी को हस्तांतरित किया जाता है। जाति व्यवस्था इसका चरम रूप है। इस प्रणाली में, एक ही जाति, समूह के सदस्यों को एक सामाजिक समुदाय बनाना था जो समान व्यवसाय का अभ्यास करता था, जाति समूह के भीतर विवाहित था और अन्य जाति समूहों के सदस्यों के साथ भोजन भी नहीं करता था।

आज आर्थिक विकास, बड़े पैमाने पर शहरीकरण, साक्षरता और शिक्षा की वृद्धि, व्यावसायिक गतिशीलता और गांवों में जमींदारों की स्थिति के कमजोर होने के साथ, जाति पदानुक्रम की पुरानी धारणाएं भी टूट रही हैं।

भारत का संविधान किसी भी जाति-आधारित भेदभाव को प्रतिबंधित करता है और जाति व्यवस्था के अन्याय को दूर करने के लिए नीतियों की नींव भी रखता है।

राजनीति में जाति (Caste in Politics)

राजनीति में जाति विभिन्न रूप ले सकती है –

  • जब पार्टियां अपना उम्मीदवार चुनती हैं या जब सरकारें बनती हैं, तो राजनीतिक दल आमतौर पर इस बात का ध्यान रखते हैं कि विभिन्न जातियों और जनजातियों के प्रतिनिधियों को उसमें जगह मिले।
  • चुनाव में राजनीतिक दल और उम्मीदवार चुनाव जीतने के लिए जाति की भावना की अपील करते हैं।
  • समर्थन हासिल करने के लिए राजनीतिक दल राजनीतिक समर्थन पाने के लिए चुनाव के दौरान जाति आधारित मुद्दों को उठाते हैं, क्योंकि आज ‘एक आदमी एक वोट’ प्रणाली या वयस्क मताधिकार ने मतदाता को बहुत शक्तिशाली बना दिया है।
  • साथ ही आज राजनीतिक दलों ने निचली जातियों के लोगों को वोट देने के उनके अधिकारों और उनकी शक्तियों के बारे में भी जागरूक किया है।

चुनाव के दौरान जाति मायने रखती है, लेकिन यही सब कुछ नहीं है। चुनाव को प्रभावित करने वाले और भी कई factors होते हैं। चुनाव के दौरान सरकार के प्रदर्शन और नेताओं की लोकप्रियता रेटिंग के बारे में लोगों के आकलन पर भी विचार किया जाता है। अब जरा नीचे दिए गए बिंदुओं पर एक नजर डालें –

  • चुनाव जीतने के लिए उम्मीदवारों और पार्टियों को एक से अधिक जाति और समुदाय का विश्वास जीतने की जरूरत है।
  • कोई भी पार्टी किसी जाति या समुदाय के सभी मतदाताओं के वोट नहीं जीतती।
  • कुछ मतदाताओं के पास उनकी जाति के एक से अधिक उम्मीदवार होते हैं जबकि कई मतदाताओं के पास उनकी जाति का कोई उम्मीदवार नहीं होता है।
  • जब भी नए चुनाव होते हैं, तब उससे सत्ताधारी दल और मौजूदा सांसद या विधायक बदलते रहते हैं।
जाति में राजनीति (Politics in caste)

राजनीति जाति व्यवस्था और जाति पहचान को राजनीतिक क्षेत्र में लाकर भी प्रभावित करती है। यहां कुछ बिंदु दिए गए हैं जो इसका समर्थन करते हैं –

  • प्रत्येक जाति समूह अपने भीतर पड़ोसी जातियों या उपजातियों को शामिल करके बड़ा बनने की कोशिश करता है।
  • अन्य जातियों या समुदायों के साथ विभिन्न जाति समूह बनते हैं और फिर वे एक संवाद और बातचीत में प्रवेश करते हैं।
  • राजनीतिक क्षेत्र में backward और forward जाति समूहों जैसे नए प्रकार के जाति समूह भी सामने आए हैं।

इस प्रकार, जाति राजनीति में विभिन्न प्रकार की भूमिका निभाती है। कुछ मामलों में, यह विभाजन तनाव, संघर्ष और यहां तक ​​कि हिंसा की ओर भी ले जाती है।

FAQ (Frequently Asked Questions)

क्या gender discrimination (लैंगिक भेदभाव) अभी भी एक मौजूदा मुद्दा है?

जी हाँ, दुनिया के कई हिस्सों में आज भी लैंगिक भेदभाव मौजूद है।

Discrimination को नियंत्रित करने में शिक्षकों की क्या भूमिका है?

शिक्षकों को किसी विशेष लिंग के प्रति पक्षपातपूर्ण (biased) कार्य नहीं करना चाहिए। उन्हें परीक्षा में प्रदर्शन के आधार पर ही छात्रों को अंक देना चाहिए।

बिना लैंगिक भेदभाव (gender discrimination) के हम बच्चों की परवरिश कैसे कर सकते हैं?

इसके कई तरीके है, जैसे की –
1. बच्चों को ऐसे सामाजिक मुद्दों के बारे में जागरूक करें।
2. घर में बेटे और बेटी के साथ एक जैसा व्यवहार करें।   आदि। 

आशा करता हूं कि आज आपलोंगों को कुछ नया सीखने को ज़रूर मिला होगा। अगर आज आपने कुछ नया सीखा तो हमारे बाकी के आर्टिकल्स को भी ज़रूर पढ़ें ताकि आपको ऱोज कुछ न कुछ नया सीखने को मिले, और इस articleको अपने दोस्तों और जान पहचान वालो के साथ ज़रूर share करे जिन्हें इसकी जरूरत हो। धन्यवाद।

Also read –

Federalism summary in hindi

Democracy and Diversity summary in hindi


पोस्ट को share करें-

Similar Posts

3 Comments

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *